domingo, 28 de marzo de 2021

CAMBIO DE HORA EN 1901


Hasta 1901, cada provincia española tenía su propia hora, marcada por la hora solar: entre La Coruña y Baleares la diferencia era de 50 minutos, y la capital española se regía por el meridiano de Madrid, que tenía una diferencia solar de 14 minutos y 41 segundos respecto al de Greenwich. En el preámbulo del Real Decreto de 26 de julio de 1900 se hablaba de "la necesidad de sustituir las horas locales por otras correspondientes al meridiano del punto mis importante de la región, atendieron preferentemente las empresas ferroviarias, haciendo desaparecer la diversidad de horas correspondientes a los diversos puntos de cada itinerario". Por ello se decretaba que a partir del 1 de enero de 1901 "el servicio de los ferrocarriles, correos, telégrafos, teléfonos y líneas de vapores de la Península é islas Baleares, así como el de los Ministerios, Tribunales y oficinas públicas, se regulará con arreglo al tiempo solar medio del meridiano de Greenwich, llamado vulgarmente tiempo de la Europa occidental". También se introducía otra novedad para evitar ambigüedades: "la imputación de las horas en los indicados servicios se verificará [...] en una serie continua de veinticuatro números; es decir, con los nombres de una á doce las horas de media noche á medio día, sin añadir la palabra mañana, y con los nombres de trece á veinticuatro las comprendidas entre medio día y media noche, omitiendo las palabras tarde y noche" (Diario oficial de avisos de Madrid, 30 de julio de 1900).

A este último punto es al que los ciudadanos ofrecieron mayor resistencia porque entendieron que habría que cambiar las esferas de todos los relojes y además sería pesadísimo tener que contar dieciocho, diecinueve etc... campanadas. "Si bien puede ser útil la reforma para ciertos servicios de carácter general, para los usos sociales y para la vida doméstica no resuelve ningún fin práctico é introduce por de pronto alguna confusión [...] La transformación en los relojes de bolsillo no es difícil ni costosa. En los de pared, en cambio, es muy complicada, por tenerse que arreglar el mecanismo de las campanas. Además, en estos relojes el cambio de hora tiene un ligero inconveniente: el de la poco agradable música que ha de proporcionar el reloj cuando dé las veinticuatro, sobre todo si repite. No hay que hablar del reloj del Banco, ejemplo que cita un colega, que á las veinticuatro dará nada menos que 52 campanadas, cuatro de los cuartos y 48 de la hora repetida... Hay que compadecer á los centinelas del ministerio de la Guerra" (La Época, 6 de enero de 1901) (Madrid. 1849)

En Madrid los relojes se adelantaron 14 minutos y 41 segundos, pero no se hizo en Nochevieja sino que el reloj de la Puerta del Sol fue cambiado al terminar el 2 de enero. "En cumplimiento del acuerdo adoptado en el Consejo de anoche, hoy á las doce en punto se adelantó catorce minutos el reloj de la Puerta del Sol, para evitar los perjuicios que ocasionaba la falta de fijeza en la hora. Se ha encargado á un relojero la modificación de la esfera del reloj de la Puerta del Sol. Se fijarán las veinticuatro horas: doce al exterior y doce al interior" (La Correspondencia Militar, 3 de enero de 1901) "Con motivo de haberse puesto en vigor el decreto del Sr. Dato sobre la hora universal, es grande el desconcierto que reina en todas partes. Ayer á las doce en punto se adelantó el reloj de la Puerta del Sol catorce minutos. En casi todos los centros bancarios también se ha modificado el horario, causando no pocos perjuicios á los que ignoraban que en dichos centros se atuvieran á la reforma Dato. Realmente resulta ridículo que «para andar por casa» echemos mano del reloj de veinticuatro horas. Bueno que ese lio rija para las Compañías de ferrocarriles, navegación y Correos y Telégrafos, pero a nada más" (El Proteccionista, 3 de enero de 1901).

Como el reloj de la Puerta del Sol señala las horas con números romanos, los números interiores del 13 al 24 se veían inviables también en números romanos. Que yo sepa, no se llegó a llevar a cabo la modificación de ese reloj, ni de la mayoría de los relojes públicos. Sí se modificaron los relojes de las estaciones de ferrocarril porque los horarios de trenes venían con el nuevo sistema.

La fotografía es de un reloj de la estación de Delicias con una esfera que señala las 24 horas.

(RECOPILADO DE LA RED SOCIAL)

domingo, 7 de marzo de 2021

IDEARIO.

Hace mas de 40 años que conozco a Francisco M. Ortega, Paco Ortega para los amigos. Hombre curtido desde muy joven en los ambientes culturales de Motril; Ya sea como director de una revista juvenil, como locutor de una emisora local y ahora en la televisión local Motrileña. Escritor y poeta; lo traigo, aparte de la gran amistad que nos une, por una razón de peso: Su poesia. Poeta dolente al mundo en que vivimos, enjuga lo cotidiano con lo onírico en una mezcolanza muy sutil, reflexiva y amena. Cada poema es una reflexión, una gota mas en el mar del entendimiento de la sociedad en la que vivimos. 

IDEARIO.

Me da vértigo el punto muerto
y la marcha atrás,
vivir en los atascos,
los frenos automáticos y el olor a gasoil.
Me angustia el cruce de miradas
la doble dirección de las palabras
y el obsceno guiñar de los semáforos.

Me da pena la vida, los cambios de sentido,
las señales de stop y los pasos perdidos.
Me agobian las medianas,
las frases que están hechas,
los que nunca saludan y los malos profetas.

Me fatigan los dioses bajados del Olimpo
a conquistar la Tierra
y los necios de espíritu.

Me entristecen quienes me venden kleanex
en los pasos de cebra,
los que enferman de cáncer
y los que sólo son simples marionetas.

Me aplasta la hermosura
de los cuerpos perfectos,
las sirenas que ululan en las noches de fiesta,
los códigos de barras,
el baile de etiquetas.

Me arruinan las prisas y las faltas de estilo,
el paso obligatorio, las tardes de domingo
y hasta la línea recta.

Me enervan los que no tienen dudas
y aquellos que se aferran
a sus ideales sobre los de cualquiera.

Me cansa tanto tráfico
y tanto sinsentido,
parado frente al mar mientras que el mundo gira.

Francisco M. Ortega Palomares "Ideario"

sábado, 6 de marzo de 2021

AVISO A NAVEGANTES.

"Cuando un artista pregona a los cuatro vientos su dignidad, esa dignidad debería hacerle sentirse orgulloso de que su obra sea utilizada en una buena causa; Venga de donde venga, provenga de donde provenga. Pues el compromiso de un verdadero artista nunca es con el poder, es con la gente".
 
Sirva de aviso a mercachifles que creen que  el tiempo de uno es gratis.
Un periódico pidió hace ya algunos años una colaboración a Camilo José Cela y el Nobel español dijo que lo haría por una cantidad de dinero. Cuando desde la redacción trataron de regatear el precio, su respuesta fue enviar el folio gratis y concluir el artículo diciendo que los escritores son como los toreros y las putas: “Que pueden torear en festivales o joder de capricho, pero sin bajar los precios jamás”.

jueves, 4 de marzo de 2021

EXEDRA.

 

Los antiguos griegos construían refugios públicos conocidos como stoa .
Estos estaba normalmente compuestos por un banco para sentarse en forma
curvada o rectangular, aunque también existen muchos restos de ejemplos
en los que el banco también era recto.

En sus estructuras más simples, estas
estructuras consisten en una columnata amurallada por un lado y con un
techado. A veces en estos refugios existían asientos cavados en ellos.
Las zonas para sentarse se conocían como exedrae, que traducido del griego significa “fuera del asiento”
 
 
Estas estructuras se utilizaban en
gimnasios y plazas públicas Las curvas eran las grandes favoritas, ya
que los alumnos podían tomar asiento en las clases de filosofía. Además,
también se construían en casa y jardines privados como sitio de
entretenimiento y para recibir visitantes.
Pronto
estas exedras fueron utilizadas en los cementerios griegos: La ley
griega prohibía expresamente enterrar dentro de la ciudad, así que los
caminos de entrada a estas se convertían en espacios para erigir grandes
monumentos funerarios y así mostrar el estatus familiar del fallecido y
honrarle.
 
El entierro tradicional griego dicta que
cuando una persona muere, se coloca sobre su tumba un montículo de
tierra. Poco después se marca la parcela con piedras o más tierra.
Cuando el dinero lo permitía, una lápida de piedra era la que marcaba el
sitio del entierro de manera permanente.
La relación de los griegos con los
difuntos no acababa ahí: era tradición que de vez en cuando amigos y
familiares se acercaran a rendirle homenaje y se reuniesen alrededor de
su tumba. Allí asistían con vino y manjares, que por comodidad se
colocaban sobre el túmulo de tierra.
 
Si la familia tenía suficiente dinero
para erigir un monumento a su difunto, solían escoger una tumba de mesa
para poder colocar allí las viandas de las reuniones. La siguiente
progresión lógica era construir un sitio donde familiares e invitados
pudieran sentarse a conversar, lo que llevó las exedras a los
cementerios. La exedra se adaptaba perfectamente a ese entorno: su forma
semicircular o de tres lados ayudaba a delimitar la parcela funeraria, y
su asiento permitía la comodidad de los dolientes.La representación de las exedras en los cementerios no solo se limitaron
a los griegos, si no que existen representaciones suyas a lo largo de
todos los cementerios del mundo, y esculpidas en diferentes épocas.
Maravillas arquitectónicas que sin duda realizan su cometido, ya que dan
la sensación de bienvenida y acogimiento a la nueva morada de la
persona allí enterrada.


FUENTE: Paloma Contreras.



miércoles, 3 de marzo de 2021

PARA LA CULEBRILLA .

 "Aquí te rezo culebrilla desde el principio donde la tienes y termina en las costillas, culebrilla tienes que desaparecerte culebrilla. Creo en Dios Padre"

(Con una pluma y tinta de escribir se le frota en la parte afectada.)

Una serpiente entró en un taller de carpintería y pasando por encima de una sierra se hirió levemente. Furiosa, regresó y mordió la sierra; al hacerlo lastimó su boca y sangró. Entonces, sin entender lo que estaba sucediendo y sintiéndose atacada, decidió rodearla para sofocarla con todo su cuerpo apretándola con todas sus fuerzas... Terminó matándose ella misma.

Moraleja: En la vida a veces es mejor ignorar situaciones, comportamientos y hasta palabras. ¿Porqué? Porque mientras más vueltas le das, más te lastiman, pudiendo llegar a matarte.
Escoge bien qué batallas quieres pelear, ¡No todas valen la pena!


martes, 2 de marzo de 2021

ASCO CORDIAL.

Cómo no estés amancebado a izquierda o derecha lo tienes crudo. Pero los peores son los ambidiestros que no opinan nunca y cuando lo hacen es para engañarte; Y se denominan librepensadores. Pero en el fondo van a pillar cuanto más mejor del erario público. ¡¡¡Iros al carajo!!!
 
Es que si no lo digo ya reviento. Estoy cansado de mis "amigos" que me tratan de explicar lo librepensadores que se sienten y me hacen un clinic completo de el. Y luego a la primera llamada de su proveedor para alimentar su estomago agradecido pierdan el culo y el poco atisbo de vergüenza que supongo que atesorarian. Y si ya hablamos sobre todo a nivel cultural; o me toman por tonto o simplemente son unos actores maravillosos.

Saber que son unos "bien quedan" y no poder demostrarselo por sus hechos y actos cronologicos me hace morderme la lengua. Pero una cosa es mordersela y otra bien distinta es tener que mantener el "asco cordial" que les tengo. Si son felices con su coletilla de librepensadores todos felices. Pero una cosa es lo que se dicen y otra lo que se hacen. Evidentemente el motivo de ser "bien quedan" esta claro. No se atreven a ver su verdadero yo y opinion por si ofenden a alguien que en pasado, presente o un futuro cercano le puede echar un cable. Yo eso lo acepto y lo saben, pero que no deberian ponerse una vitola de libre pensamiento falso, o al menos maquillado. eso es lo que me sorprende.  

Quizás no debería sorprenderme, pero lo hago; es la estupidez humana que no deja de hacerlo. Y todo esto es una consecuencia lógica de la falta de pensamiento propio y verdadero al menos para quien lo desarrolla: un claro fenómeno de sustitución de lo auténtico por sucedáneos.
Para los esclavizados voluntarios o obligados por querer hacerse algun hueco en cualquier disciplina de la vida; el librepensamiento está muy mal visto, lo asocian a no tener criterio, al destriunfo de la razón, encima tienen la osadia de agregar sinónimos como: quimérico, pueril, ridículo, absurdo e increíble. Una pena, que ya carezcamos de confianza plena en nuestros pensamientos.

Cada ser humano debe de ser capaz de emprender y llevar a cabo por propia iniciativa, una vez alcanzada ya, por historia y por cultura, la mayoría de edad del hombre. Es importante que seamos librepensadores, si. asi que no pongamos a prueba mas mi "asco cordial" hacia algunos "amigos" y limitaros ha hablar del tiempo conmigo o del precio del bacalao y su incidencia con respecto a la industria textil. De libre pensamientos no volvais a hablarme que ya nos conocemos todos... o al menos ha algunos.

lunes, 1 de marzo de 2021

CORAZÓN DE NEÓN.


La ciudad donde vivo ha crecido
de espaldas al cielo.
La ciudad donde vivo es el mapa
de la soledad.
Al que llega le da un caramelo
con el veneno de la ansiedad.
La ciudad donde vivo es mi cárcel
y mi libertad.

La ciudad donde vivo
Es un ogro con dientes de oro
Un amante de lujo
que siempre quise seducir
La ciudad junta al Dios y al Diablo
Al funcionario y al travestí
La ciudad donde vivo
es un niño limpiando un fusil.

Corazón, corazón, corazón,
corazón de cemento.
Corazón, corazón, corazón,
corazón de neón.
Corazón, corazón, corazón,
enfermo de polución.
Corazón, corazón, corazón,
corazón de neón.

La ciudad donde vivo es un monstruo
con siete cabezas
es un pájaro herido
envuelto en papel celofán.
Un inmenso barril de cerveza
que de repente puede estallar
La ciudad donde vivo
es un templo del bien y del mal.


Autor(es): Joaquín Sabina, Javier Gurruchaga, Antonio Carmona.